[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.16″ hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Nuria Cano Erazo<\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb type=\u00bb4_4″][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n
Considero necesario hablar de C\u00e9sar Moro<\/strong> desde aqu\u00ed, desde Per\u00fa, y saber que M\u00e9xico fue una extensi\u00f3n de su sensibilidad e \u00edmpetu art\u00edstico. \u00bfPor qu\u00e9 mencionar a este poeta ahora? En la actualidad, andamos en b\u00fasqueda de diagn\u00f3sticos de nuestra condici\u00f3n mental, de perfiles exactos cuando nos vinculamos a otras personas y tambi\u00e9n en las frustradas relaciones amorosas.<\/p>\n \u00a0Pareciera que nos encontramos en un tiempo en el que no deseamos enfrentarnos a las emociones variables, a la voluntad de observar lo diverso y terminamos derrotados en lo categ\u00f3rico, entramos en una suerte de taxonom\u00eda emotiva y andamos con miedo: miedo de manifestarnos. En el arte, con la predominancia de los conceptos y los statements<\/em>, hemos retornado a las categor\u00edas que responden a formatos occidentales verticales, totalitarios.<\/p>\n \u00a0Durante la primera mitad del siglo XX, C\u00e9sar Moro acude al hospital psiqui\u00e1trico V\u00edctor Larco Herrera, de Lima, para hallar, detr\u00e1s de sus muros, casi penitenciarios, otras voces; las no hegem\u00f3nicas, las desplazadas por el constructo \u201cmoderno\u201d de sociedad. Por ejemplo, observaba a un paciente que, en las manchas del suelo del patio, identificaba figuras, las rodeaba y luego estas volaban, caminaban y se convert\u00edan en un universo semiabstracto. A partir de ello, surg\u00edan historias y Moro dialogaba, ingresaba a ese nuevo espacio paralelo, a ese, nuevamente, lugar carcelario.<\/p>\n \u00a0Sin embargo, no solo cumpli\u00f3 una labor de espectador en b\u00fasqueda de respuestas solo propias, sino que se dedic\u00f3 con vehemencia a la organizaci\u00f3n y catalogaci\u00f3n de los dibujos de los pacientes, productos del taller de tecnoterapia fundado por el Dr. Honorio Delgado, hacia 1920, y que se encuentran ubicados en el museo del hospital. En una entrevista que le realiz\u00f3 el reportero Ernesto More, para el diario Cascabel<\/em> (18 de mayo de 1935) este comenta lo siguiente: \u201cAqu\u00ed prima el criterio psiqui\u00e1trico, y no siempre son las figuras mejor logradas, ni los cuadros los que merecen una atenci\u00f3n particular\u201d.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb column_structure=\u00bb1_2,1_2″][et_pb_column _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb type=\u00bb1_2″][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Luego de esto, Moro enfatiza en la respuesta de un paciente cuando le pregunt\u00f3 lo que significaba su pintura y este le dijo que no dibujaba lo que ve\u00eda, sino lo que sent\u00eda. A partir de esta experiencia y su posici\u00f3n art\u00edstica, Moro gesta la Exposici\u00f3n de 1935, conocida como la primera exposici\u00f3n surrealista en Latinoam\u00e9rica. Esto nos muestra su \u00e1nimo por sostener y promover una postura est\u00e9tica y pol\u00edtica frente a la fuerza de las instituciones que promov\u00edan un arte hegem\u00f3nico y tur\u00edstico, como \u00e9l mismo lo dir\u00eda, o como a\u00f1os m\u00e1s tarde se denominar\u00eda \u201ddictablanda\u201d.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb type=\u00bb1_2″][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Si bien, el psiqui\u00e1trico fue su espacio de enunciaci\u00f3n y de apertura a otros mundos mentales, fue tambi\u00e9n, desde ah\u00ed, que asume una postura pol\u00edtica, la cual se reflejar\u00e1 en la creaci\u00f3n del bolet\u00edn del Comit\u00e9 de amigos de la rep\u00fablica espa\u00f1ola (CADRE), junto a Emilio Adolfo Westphalen y Manuel Moreno Jimeno. Mencionar esta actitud cr\u00edtica y activa nos muestra una fuerza de cambio, un ideal que perdura, a pesar del tiempo y del dolor que conlleva la rebeld\u00eda. Uno de los textos de aquel bolet\u00edn se titula \u201dBenavides estrangula la Cultura y el Pensamiento\u201d y empieza de la siguiente manera:<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″][et_pb_column _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb type=\u00bb4_4″][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″ custom_padding=\u00bb|39px||||\u00bb]<\/p>\n Con el aumento de leyes de defensa del orden social y de represi\u00f3n de la propaganda comunista y disociadora, se acaban de establecer en el pa\u00eds con todo cinismo e impudicia, los mismos bestiales m\u00e9todos de estrangulamiento de la cultura y expresi\u00f3n del pensamiento libre que ha hecho c\u00e9lebres a los mayores gangsters fascistas Hitler y Mussolini (CADRE, 1936, s.p.).<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb type=\u00bb4_4″][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Moro, despu\u00e9s de escritas estas l\u00edneas, tuvo que exiliarse en M\u00e9xico, hacia 1938. El gobierno de Benavides le confisc\u00f3 el bolet\u00edn.<\/p>\n \u00a0Pero Moro no acabar\u00eda a\u00fan su periplo de rebeld\u00eda. Se enamor\u00f3 de Antonio, un militar que conoci\u00f3 en M\u00e9xico y al que le dedic\u00f3 esta dolorosa descripci\u00f3n:<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb type=\u00bb4_4″][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″ custom_padding=\u00bb|32px||||\u00bb]<\/p>\n Con tu rostro severo, con el misterio y la distancia y con el gran silencio [\u2026]. Ya te fuiste. Acaso no has llegado todav\u00eda y yo estoy ciego. Mir\u00e1ndote sin verte y llam\u00e1ndote hacia aquel punto donde ya nadie puede seguirme, donde la soledad me acosa, donde nada responde ni nada me acompa\u00f1a (Moro, 1939).<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb type=\u00bb4_4″][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/revistaquiote.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Catalogo-Con-los-anteojos-de-azufre-Cesar-Moro-Artista-Plastico.jpg\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb title_text=\u00bbCata\u0301logo Con los anteojos de azufre Ce\u0301sar Moro Artista Pla\u0301stico\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb type=\u00bb4_4″][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Pensemos ahora en el amor irracional, en las palabras hondas que refieren al sentimiento m\u00e1s intenso y lejano, sin reparos, que escribe en cartas; en esa debilidad frente a una relaci\u00f3n no concretada, en su versi\u00f3n m\u00e1s vulnerable y en todo lo que los sentimientos y el deseo le indican. Pensemos, en ese intento de ruptura que no cesa, que procura hacerles frente a los comportamientos arraigados del hombre militar y pensemos, tambi\u00e9n, que el amor haya surgido de esa lucha, de ese dolor y locura de lidiar con sus ideales, de romper con las estructuras con todas sus fronteras y muros.<\/p>\n \u00a0C\u00e9sar Moro siempre estuvo enfrent\u00e1ndose a las imposiciones pol\u00edticas, tuvo combates constantes contra la dictadura y las formas de amar, contra el orden social y mental, incluso, y tal vez en primer lugar, dio cara a las imposiciones est\u00e9ticas de su \u00e9poca sin ning\u00fan reparo. Moro nos manifest\u00f3 y nos seguir\u00e1 manifestando una po\u00e9tica de resistencias y, por ende, modos divergentes de construir, de decir y de crear.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb type=\u00bb4_4″][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.0″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Contacto: https:\/\/linktr.ee\/nuriacanoerazo<\/p>\n Ig: @nace_nuria<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nuria Cano Erazo Considero necesario hablar de C\u00e9sar Moro desde aqu\u00ed, desde Per\u00fa, y saber que M\u00e9xico fue una extensi\u00f3n de su sensibilidad e \u00edmpetu art\u00edstico. \u00bfPor qu\u00e9 mencionar a este poeta ahora? 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