{"id":182,"date":"2023-10-14T00:00:00","date_gmt":"2023-10-14T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaquiote.org\/?p=182"},"modified":"2024-07-24T16:48:16","modified_gmt":"2024-07-24T16:48:16","slug":"editorial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaquiote.org\/?p=182","title":{"rendered":"EDITORIAL CERO"},"content":{"rendered":"\n\n[et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.21.0&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb custom_margin=\u00bb||-6px|||\u00bb custom_padding=\u00bb||0px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.21.0&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.21.0&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.21.0&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb custom_margin=\u00bb||-1px|||\u00bb custom_padding=\u00bb||50px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb theme_builder_area=\u00bbpost_content\u00bb]<p class=\"p1\"><strong><span class=\"s1\">B<\/span>uscamos generar un espacio abierto de di\u00e1logo<\/strong> <strong>y re<span class=\"s1\">flexi\u00f3n <\/span><\/strong>que incida en los decisivos tiempos hist\u00f3ricos, pol\u00edticos y culturales que estamos viviendo en M\u00e9xico. Bienvenidas a este espacio las propuestas que, desde una pluralidad de pensamientos, puedan realizar aportaciones cr\u00edticas y reflexivas sobre nuestra \u00e9poca a partir del texto, la imagen y sus inagotables formas de relacionarse.<\/p>\n<p class=\"p2\">Nos posicionamos en contra de las publicaciones y la mayor\u00eda de los medios de comunicaci\u00f3n que difaman y le mienten permanentemente al pueblo. Su intenci\u00f3n no nos pasa desapercibida: consiste en recuperar los privilegios corruptos de las \u00e9lites y el estado de impunidad en el que los grupos econ\u00f3micos vinculados a ellos vivieron durante d\u00e9cadas.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"p2\">En este n\u00famero inaugural, hemos decidido respetar la multiplicidad de voces que aqu\u00ed confluyen. Si bien en esta edici\u00f3n se agrupan temas diversos, es claro que el centro se encuentra en la revisi\u00f3n de cada t\u00f3pico desde perspectivas no complacientes, asumidas de manera cr\u00edtica desde las pol\u00edticas impl\u00edcitas en ellos. Los temas transcurren desde los territorios de la historia, pasando por el trabajo art\u00edstico, la ciudad y sus s\u00edmbolos o la cr\u00f3nica de los sucesos ocurridos en Chile, hasta el problema espec\u00edfico de la deuda econ\u00f3mica en las sociedades neoliberales.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"p2\"><strong>Alessandra Pradel Mora<\/strong> se sirve del cuestionamiento acerca de la importancia de una editorial en el contexto de las comunicaciones digitales para hablar acerca de la historia del libro y de la cultura en Latinoam\u00e9rica, haciendo \u00e9nfasis en c\u00f3mo la tradici\u00f3n editorial latinoamericana puede comprenderse como un proyecto cultural materializado en publicaciones que buscan proporcionar una identidad a los pueblos.<\/p>\n<p class=\"p2\"><strong>Mario Ortega<\/strong> nos ofrece una cr\u00f3nica del llamado estallido social en Chile del a\u00f1o 2019, el cual le toc\u00f3 vivir como ciudadano de ese pa\u00eds, hace \u00e9nfasis en el esp\u00edritu e impulso po\u00e9tico que le gener\u00f3 en su momento. Se trata de un relato basado en lo vivido en las calles, las pancartas de la gente y los grafitis sobre los muros, as\u00ed como la voz de ciertos actores sociales y pol\u00edticos.<\/p>\n<p class=\"p2\">A su vez, <strong>H\u00e9ctor R. de la Vega Cu\u00e9llar<\/strong> describe c\u00f3mo internacionalmente la deuda p\u00fablica y privada ha mantenido una din\u00e1mica de crecimiento constante desde la crisis de 2008 y c\u00f3mo ello propici\u00f3 fracturas ideol\u00f3gicas y propici\u00f3 la debacle de la primera ola de progresismo en Latinoam\u00e9rica, para finalizar proponiendo que las lecciones de la crisis de ese a\u00f1o parecen haber sido aprendidas en M\u00e9xico mediante la aplicaci\u00f3n de un modelo basado en el mercado interno y el compromiso por no contraer deuda adicional.<\/p>\n<p class=\"p2\"><strong>Ethel Betsaida Ramos Torres<\/strong> rese\u00f1a el trabajo del grupo Raqs Media Collective, quienes operan como un laboratorio de pensamiento con la intenci\u00f3n de llevar a cabo reflexiones cr\u00edticas desde la est\u00e9tica en el territorio de la pol\u00edtica. Compuesto por artistas radicados en Nueva Delhi, el grupo se concibe a s\u00ed mismo como una agencia filos\u00f3fica de provocadores \u201csiempre jugando con una po\u00e9tica imprecisa\u201d para vislumbrar posibles futuros emancipados.<\/p>\n<p class=\"p1\"><strong>C\u00e9sar Cort\u00e9s Vega<\/strong> realiza una exploraci\u00f3n del concepto <em>general intellect<\/em> acu\u00f1ado por Marx (\u201cinteligencia social colectiva\u201d), aplicado en este caso al trabajo art\u00edstico. Se trata de un alegato en contra de una simplificaci\u00f3n que ve el arte como una mera expresi\u00f3n, sin detenerse en el proceso de valor-trabajo en el contexto del capitalismo actual.<\/p>\n<p class=\"p1\">Por su parte, <strong>Miguel Torres<\/strong> se\u00f1ala que la sociedad material que habitamos, que pone distancia de costumbres y creencias sociales, busca encerrar en el objeto el conocimiento que merece el an\u00e1lisis y la preservaci\u00f3n. No es casualidad que hasta este siglo <span class=\"s1\">xxi <\/span>tengamos presente un museo dedicado al ma\u00edz, como si el alimento originario m\u00e1s importante en M\u00e9xico, cuya presencia es inseparable de la historia nacional, no hubiera merecido antes un recinto sagrado para su contemplaci\u00f3n y estudio.<\/p>\n<p class=\"p1\"><strong>Rodrigo \u00cdmaz<\/strong> y <strong>Santiago Robles<\/strong> ofrecen una serie de perspectivas a partir de un lugar que se ha entendido a trav\u00e9s de los siglos como uno de los centros de referencia territorial de nuestro pa\u00eds, un sitio cercano a donde se encuentra el kil\u00f3metro cero de M\u00e9xico. Esto nos permite volver a pensar en lo que cuestionablemente se ha nombrado la Conquista de las culturas prehisp\u00e1nicas y en ciertas repercusiones que este amplio proceso ha tenido en la forma en la que preservamos la memoria hist\u00f3rica.<\/p>\n<p class=\"p1\"><strong>Christian Barrag\u00e1n<\/strong> sustenta c\u00f3mo es que, a partir de la invenci\u00f3n del anagrama patria-pirata, el artista Balam Bartolom\u00e9 (Ocosingo, 1975) ha realizado en los \u00faltimos a\u00f1os un an\u00e1lisis sobre las nociones, frecuentemente contrapuestas, de territorio y frontera, patria e historia, h\u00e9roe y traidor.<\/p>\n<p class=\"p1\">El escritor Haroldo Conti, una de las plumas m\u00e1s afamadas de su generaci\u00f3n, fue una de las primeras v\u00edctimas de la dictadura argentina del Proceso, al ser secuestrado y desaparecido en 1976\u2026 o al menos \u00e9sa es la historia que conocemos. <strong>Kurt Hackbarth<\/strong> narra en voz de un supuesto protagonista de la noche del secuestro, c\u00f3mo una combinaci\u00f3n de torpeza y ambici\u00f3n de los agentes del Estado, as\u00ed como el instinto de supervivencia, alguna preparaci\u00f3n y, sobre todo, mucha suerte de las v\u00edctimas habr\u00edan permitido un mejor destino para Conti y su familia.<\/p>\n<p class=\"p1\">Sirva este espacio para recuperar la palabra y las voces de quienes creemos en la transformaci\u00f3n digna y justa de nuestro pa\u00eds y no en la subordinaci\u00f3n a las pol\u00edticas del silencio c\u00f3mplice. Bienvenidos y bienvenidas.<\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Buscamos generar un espacio abierto de di\u00e1logo y reflexi\u00f3n que incida en los decisivos tiempos hist\u00f3ricos, pol\u00edticos y culturales que estamos viviendo en M\u00e9xico. 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